北朝虽为游牧民族入主中原所建政权,却始终未废经术之学,道武帝“以经术为先”的治国理念,经数代传承形成“斯文郁然”的学术气象。 范阳卢辩,字景宣,作为北魏、西魏、北周三朝儒臣,以其深厚的专经造诣与经世致用的实践精神,成为北朝经学传承的核心人物。 其对《大戴礼记》的系统注疏、对《周礼》礼制的创造性践行,不仅填补了魏晋以来的经学空白,更奠定了北周政权的制度根基,其专经研究的学术路径与实践智慧,在中古经学史上留下了浓墨重彩的一笔。 卢辩出身范阳卢氏北祖,该家族自东汉卢植起便形成“累世儒学”的家学传统,位列北魏“四大高门”,是北方士族经学传承的核心代表。 其祖父卢辅曾任本州别驾,父亲卢靖官至太常丞,专掌礼仪祭祀,叔父卢同赠尚书右仆射,兄长卢景裕...
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